В докладе на широком материале исследуется роль личных имен в русских паремиях и идиомах. Обосновывается положение о том, что личные имена как компоненты паремий и идиом не выполняют языкового назначения, но являются средством кодирования стереотипных представлений, которые сформировались в культуре. В позиции субъекта личное имя как компонент в паремиях и идиомах обозначает собирательный образ, стереотип класса, в предикативной позиции выражает оценочное суждение. Наиболее распространенные, а также прецедентные имена позволяют отразить стереотипы в отношении свойств, поступков, событий. Так, в образе Марьи репрезентируется стереотип русской девушки, красивой и сильной по характеру; в образе Данилы - стереотипные представления о невезении и неудачниках; ср. пословицы: Не у всякого жена Марья, а кому Бог даст, Швец Данило что ни шьёт, то гнило, Не умер Данила – болячка задавила; загадки: Марья в избе, рукава во дворе (матица, главная потолочная балка), Маленький Данилка в петёлке удавился (пуговица); идиомы: Как умная Маша вести себя ‘рассудительно, правильно’, Данилу ждать ‘долго’.