·е҃ ⁘ Ѡ ПЬꙖНЬСтВѢ ⁘

1. Пиꙗньство: паче лихоꙗдиꙗ тѧжъчѣѥ ѥсть: и зѣло отъречено ѥсть: с҃тꙑими кънигами:

2.  ибо неподобьно ѥсть симь величати сѧ: ꙗкоже етери сѹѥмѫдрии: ѹпиваниѥмь хвалѧть сѧ:

3. виньноѥ бо лихопитиѥ: ничъсоже иного подаваѥть: нъ истѹплениѥ ѹма и нищетѹ:

4. и тѣло немощъно и слабо съдѣваѥть: добро ѹбо и приꙗтьно ѥсть (1Tim 02:03): немощи ради плътьнꙑꙗ: мало вина пивати:

5. ꙗкоже бо землꙗ съгода напаꙗѥма:  чисто въсѣаноѥ въ ню сѣмѧ: съ прибꙑткомь въздращаѥть: многами же тѹчѧми ѹмлачѧѥма: трьниѥ растить и бꙑлиѥ (H 06:08) тъчиѭ: тако и землѧ срьдьчънаꙗ: аще по малѹ вино пиѥмъ: чиста ѥстьствьнаꙗ ѥꙗ въздаваѥть сѣмена:

6. аще ли размокла многꙑими питии бѹдеть: то трьниѥ истиноѭ родить: вьсѧ  своꙗ зълꙑꙗ мꙑсли:

7. не тъчиѭ же се: нъ и творить ѹпиваѭщааго сѧ: отъ безѹмьнꙑхъ порѹганиѭ: отъ мѹдрꙑхъ же плаканиѭ:

8. Ноѥ бо рече: б҃жиѥ ѱаниѥ: мѫжъ правьдьнъ пи вино: и ѹпи сѧ: и лежааше нагъ: и не ꙗко пиꙗничивъ бѣ правьдьникъ: нъ не обꙑклъ виньнааго питиꙗ: и отъ безѹмьнаго же хама посмиꙗнъ бꙑсть: отъ мѹдрѫѭ же сн҃овѹ покръвенъ (cf. Gen 09:21–23):

9.  Бѣжимъ ѹбо братиѥ: пьꙗньствьнааго бѣса: да не порѹгани имь бѫдемъ: нъ паче трѣзвлениѥмъ сѧ ѹтврьдимъ: да бѫдеть цѣлъ ѹтрьнии члв҃къ (2Tim 03:17) съ владꙑчънимь: /

10. Ꙗкоже и притъчъникъ заповѣдаѥть г҃лѧ: не бѫди винопиицѧ (Prov 23:20): вьсѧ бо пиꙗницѧ обнищаѥть (Prov 23:21):

11. И па(к): комѹ лютѣ и комѫ млъва: комѹ сѹди: и комѫ скарѣдиꙗ 16d и пьрѧ: комѫ съкрѹшениꙗ въ тъще: комѹ сини очи (Prov 23:29): не прѣбꙑваѭщиимъ ли въ винѣ: не назираѭщиимъ ли къде пирове бꙑваѭть (Prov 23:30):

12. И прирече: не ѹпиваите сѧ виномь: нъ бесѣдѹите члв҃комъ правьдьномъ (Prov 23:31):

13. и инъ рече: въ винѣ не мѹжаи сѧ: многꙑ бо погѹби вино (Sir 31:25):

14. И па(к): иже ѥсть слащъ въ съньмищихъ винѹ: въ своихъ тврьдьхъ   оставить досаждениѥ (Prov 12:11):

15. И па(к): не бѹди винопиицѧ (Prov 23:20): не пользѹѥть бо безѹмьнѹмѹ пища (Prov 19:10):

16. И па(к): неистовьно и дадительно пиꙗньство: вьсь же примѣшаꙗи сѧ сихъ: не бѹдеть мѫдръ (Prov 20:1):

17. И про(к) ѡсие: о древльниїхъ людехъ: вина и пиꙗньства пожидеть ср҃це людии моихъ (Os 04:11):

18. Исаиа же окаꙗѩ· въ винѣ прѣбꙑваѭщаꙗ гл҃ааше: лютѣ квасъ гонѧщиимъ:   жидѹщиимъ вечера: вино бо ꙗ съжъжеть (Is 05:11):

19. И па(к): прѣльщени сѫть (Is 28:07):

20. И иоиль такожде въпиѥть: истрѣзвѣите ѹпиваѭщии сѧ отъ вина ихъ: плачите и рꙑдаите сѧ вьси: пиѭщии вино въ пиꙗньство (Ioel 01:05):

21. плакати сѧ и рꙑдати повелѣно ѥсть винопитиꙗ любителемъ:

22. въ истинѹ бо лихотьнꙑихъ чл҃къ ѥсть пиꙗньство: и обльщенꙑихъ Ꙗкоже и їѡвъ на етерꙑ молѧ сѧ рече   да заблѹдѧть: ꙗко пиꙗнꙑи (Iob 12:25):

23. и хотѧщии чистѣ пожити сего ошаваѭть сѧ: и по правѹмѹ пѫти безблазньнѣ ходѧть: Слꙑшаще ап҃ла гл҃ѫща: не ѹпиваите сѧ виномь: въ немьже ѥсть не сп҃сениѥ (E 05:18):

24. И па(к): пиꙗница цср҃ства бж҃иꙗ не наслѣдѧть (1C 06:10):

25. И питаѭщиꙗ сѧ въдовицѧ жива ѹмрѣ (1Tim 05:06):

26. И прирече: сего ради не бѹдѣте безѹмьни: нъ разѹмѣите   чъто ѥсть волѧ бж҃иꙗ (E 05:17):

27. вьси бо стѹдовьнии врѣди: отъ пиꙗньства възницѧѭть: Ꙗкоже и дв҃дъ рече: нощъ просвѣщениѥ въ пищи моѥи (Ps 138:11): сирѣчъ· нощъ бѣ о мънѣ окаанѣмь: и не разѹмѣахъ: пищѫ· нощъ именѹꙗ: ибо мракъ и тьма ѥсть винопитиѥ: ѹпиваѭщии бо сѧ· нощиѭ ѹпиваѭть сѧ по ап҃лѹ:

28. написаниѥ бо ѥже о лотовѹ дъщерѹ:   волеѭ прѣминѹ (cf. Gen 19:32):

29. г҃ь же приизвѣщаꙗ прѣждереченаꙗ: вьсѣмъ заповѣдаѥть г҃лѧ: блюдѣте сѧ еда отѧгъчѧѭть ср҃ца ваша обѣданиѥмь: И пиꙗньствомь: и печѧльми житиисками (L 21:34):

30. томѹ слава въ вѣкꙑ вѣкомъ АМИН

ΛΟΓΟΣ Εʹ. Περὶ μέθης. HOMILIA V. De ebrietate

1. Μέθη πλείω τῆς ἀδηφαγίας βαρυτέρα ὑπάρχει, καὶ πάνυ ἀπηγέρευται παρὰ τῇ θείᾳ Γραφῇ.

2. Καὶ γὰρ ἀθέμιτόν ἐστι ταύτῃ ἐναβρύνεσθαι, ὥς τινες κοσμόφρονες, ἐν τῷ οἰνοῦσθαι αὐτοὺς, καυχῶνται.

3. Ἡ γὰρ οἰνοφλυγία οὐδὲν ἕτερον παρέχει, ἢ ἔκττασιν νοὸς καὶ πενίαν.

4. Καὶ τὸ σῶμα ἐξίτηλον καὶ χαῦνον ἀπεργάζεται. Καλὸν οὖν καὶ ἀπόδεκτόν ἐστι (1Tim 02:03) διὰ τὴν ἀσθένειαν τοῦ σώματος ὀλίγῳ οἴνῳ κεχρῆσθαι.

5. Ὄν τρόπον γὰρ ἡ γῆ συμμέτρῳ μὲν ὄμβρῳ ἀρδευομένη, καθαρὸν τὸ εἰς αὐτὴν σπέρμα καταβαλλόμενον μετὰ προσθήκης ἀνίησιν, ὑπὸ πολλῶν δὲ ὄμβρων μεθυσκομένη ἀκάνθας φέρει καὶ τριβόλους (H 6:8) μόνον· οὕτω καὶ ἡ γῆ τῆς καρδίας, ἐὰν συμμέτρως τῷ οἴνῳ χρώμεθα, καθαρὰ τὰ φυσικὰ αὐτῆς ἀναδίδωσι σπέρματα.

6. Ἐὰν δὲ διάβροχος ὑπὸ πολυποσίας γένηται, ἀκάνθας ὄντως φέρει τοὺς ἅπαντας αὐτῆς λογισμούς.

7. Οὐ μόνον δὲ τοῦτο, ἀλλὰ καὶ ποιεῖ τὸν μεθύοντα παρὰ μὲν τῶν ἀφρόνων γελᾶσθαι· παρὰ δὲ τῶν φρονίμων πενθεῖσθαι.

8. Νῶς γὰρ, φησὶν ἡ θεία Γραφή, ἀνὴρ δίκαιος, ἔπιεν οἶνον, καὶ ἐμεθύσθη, καὶ ἔκειτο γυμνὸς, καὶ οὐχ ὅτι πάροινος ἦν ὁ δίκαιος, ἀλλʼ ἄπειρος τῆς τοῦ οἴνου χρήσεως, καὶ παρὰ μὲν τοῦ ἄφρονος Χὰμ ἐγελάσθη, παρὰ δὲ τῶν φρονίμων υἱῶν ἐσκεπάσθη (cf. Gen 09:21–23).

9. Φύγωμεν οὖν, ἀδελφοί, τὸν τῆς μέθης δαίμονα, ἵνα μὴ καταγελασθῶμεν ὑπʼ αὐτοῦ, ἀλλὰ μᾶλλον τῇ νήψει ἑαυτοὺς ἀσφαλιτώμεθα, ἵνα γένηται ἄρτιος ἄνθρωπος (2Tim 03:17) σὺν τῷ ἡγεμονικῷ·

10. ὡς καὶ ὁ Παροιμιαστής ἐντέλλεται λέγων· Μὴ ἴσθι οἱνοπότης (Prov 23:20)· πᾶς γὰρ μέθυσος πτωχεύει (Prov 23:21).

11. Καὶ πάλιν, Τίνι οὐαὶ, καὶ τίνι θόρυβος; τίνι κρίσεις, καὶ τίν ἀηδία καὶ λέσχαι; τίνι συντρίμματα διὰ κενῆς; τίνων πελιδνοὶ οἱ ὀφθαλμοί (Prov 23:29); οὐ τῶν ἐγχρονιζόντων ἐν οἴνοις; οὐ τῶν κατασκοπουμένων ποῦ πότοι γίνονται (Prov 23:30);

12. Καὶ ἐπάγει· Μή μεθύσκεσθε οἴνῳ, ἀλλ’ ὁμιλεῖτε ἀνθρώποις δικαίος (Prov 23:31).

13. Καὶ ἄλλος φησίν· Ἐν οἴνῳ μὲ ἀνδρίζου· πολλοὺς γὰρ ἀπώλεσεν οἶνος (Sir 31:25).

14. Καὶ πάλιν· Ὅς ἐστιν ἡδὺς ἐν οἴνων διατριβαῖς, ἐν τοῖς ἑαυτοῦ ὀχυρώμασι καταλείψει ἀτιμίαν (Prov 12:11).

15. Καὶ πάλιν· Μή ἔσθι οἰνοπότης (Prov 23:20)· οὐ γὰρ συμφέρει ἄφρονι τρυφή (Prov 19:10).

16. Καὶ πάλιν· Ἀκόλαστον καὶ ὑβριστικὸν, μέθη· πας δὲ ὁ μιγνύμενος τούτοις, οὐκ ἔσται σοφός (Prov 20:01).

17. Καὶ ὁ προφήτης Οσηὲ, περὶ τοῦ παλαιοῦ λαοῦ· Οἶνον καὶ μέθυσμα ἐδέξατο καρδία λαοῦ μου (Os 04:11).

18. Καὶ ὁ Ησαΐας ταλανίζων τοὺς ἐν οἴνῳ χρονίζοντας, ἔλεγεν· «Ούαὶ οἱ ἐγειρόμενοι πρωΐ, καὶ οἱ σίκερα διώκοντες, οἱ μένοντες τὸ ὀψέ. Ὁ γὰρ οἶνος αὐτοὺς συγκαύσει (Is 05:11).

19. Καὶ πάλιν· Πεπλανημένοι εἰσὶν ἀπὸ τῆς μέθης τοῦ οἴνου (Is 28:7),

20. ὡς αὐτὸς καὶ Ἰωὴλ βοᾷ· Ἐκνήψατε οἱ μεθύοντες ἐξ οἴνου αὐτῶν, κλαύσατε καὶ θρηνήσατε πάντες οἱ πίνοντες οἶνον εἰς μέθην (Ioel 01:05).

21. Κλαίειν καὶ θρηνεῖν προστέτακται τοῖς τῆς οἰνοφλυγίας ἐρασταῖς.

22. Καὶ γὰρ ἀληθῶς τῶν αἰσχίστων ἀνθρώπων ἐστὶν ἡ μέθη, καὶ πεπλανημένων, ὡς ὁ Ἰὼβ ὑπὸ τινων κατεχόμενος, φησί· Πλανηθείησαν ὡς μετθύων (Iob 12:25).

23. Οἱ δὲ σεμνῶς βουλόμενοι πολιτεύεσθαι, καὶ τῇ εὐθείᾳ ὁδῷ ἀπλανῶς βαδίζουσι, ἀκούοντες τοῦ Ἀποστόλου, λέγοντος· Μή μεθύσκεσθε οἴνῳ ἐν ᾧ ἐστιν ἀσωτία (E 05:18).

24. Καὶ πάλιν· Μέθυσοι βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν. (1C 06:10)

25. Καὶ τὸ, Ἡ σπαταλῶσα χήρα, ζῶσα τέθνηκεν (1Tim 05:06).

26. Καὶ ἐπάγει· Διὰ τοῦτο μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνίετε τί τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ (E 05:17).

27. Πάντα γὰρ τὰ αἰσχρὰ πάθη ἐκ τῆς μέθης ἀναφύονται· ὡς καὶ Δαβίδ φησιν· Νὺξ φωτισμός, ἐν τῇ τρυφῇ μου (Ps 138:11), τουτέστι· Νὺξ ἦν περὶ ἐμὲ τὸν δείλαιον, καὶ ἠγνόουν, τὴν τρυφὴν νύκτα ὀνομάζων. Καὶ γὰρ ἀχλὺς καὶ σκότος τοῖς μεθύουσι, κατὰ τὸν Ἀπόστολον.

28. Τὴν γὰρ περὶ τῶν θυγατέρων τοῦ Λὼτ ἱστορίαν ἑκὼν ὑπερβήσομαι (cf. Gen 19:32).

29. Ὁ Κύριος ἐπιβεβαιῶν τὰ προκείμενα, πᾶσιν ἐντέλλεται λέγων· Βλέπετε μὴ βαρυνθῶσιν αἱ καρδίαι ὑμῶν ἐν κραιπάλῃ καὶ μέθη (L 21:34).

20. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν,