Ꙅ҃ О ВЪꙀДРЬЖАНИИ ⁘

1.  Въздрьжаниѥ вьсѣмъ ѹбо потрѣбьно ѥсть: паче же хотѧщиимъ б҃ѹ ѹгодити:

2. въздрьжаниѥ же рѣхомъ: не отъ брашънъ тъчиѭ: нъ обьдрьжъноѥ: сирѣчъ: ошааниѥ вьсѣхъ отъреченꙑихъ:

3. подобаѥть же въздрьжащѹмѫ сѧ: вьсего въздрьжати сѧ (≈ 1C 09:25) по ап҃лѹ:

4. ꙗкоже бо чловѣкѹ ѡтъꙗтъ котерꙑи любо ѹдъ: вьсь чл҃вчь   ѹже образъ без лѣпотꙑ сътворить: такоже и їже и о единои дѣтели небрегъ: вьсу въздрьжаниꙗ просмрадить лѣпотѹ:

5. трѣбѣ ѹбо ѥсть: не тъчиѭ тѣлесьнꙑихъ добродѣтелиї болѣзньно любити: нъ и ѭтрьнѧаго чловѣка чистити могѹщиихъ:

6. въздрьжаниꙗ бо дѣло ѥсть: еже кромѣ бꙑти вьсеꙗ скотьнꙑꙗ сласти: и ничъсоже чрѣсъ 18d волю заповѣдиї бж҃ии творити:

7. въздрьжаниѥ ѥсть: ѹзда въстѧзаѭщи: на брашъно: и на имѣниѥ: и + на славѹ: пожелѣньнааго ѹстрьмлениꙗ:

8. нѣсть бо чъсо благꙑихъ сътѧжѧти бес трьпѣниꙗ: и родительнааго вьздрьжаниꙗ:

9. въ трьпѣнии бо вашемь сьтꙗжите дш҃а вашꙗ (L 21:19):

10. хотѧи бо исправити вьздръжание: часто млт҃вꙋ да творите: беспрѣстани бо мл҃твѹ дѣите (1Th 05:17) рече:

11. мл҃тва  и вьздрьжание празнить ѹма: ѿ мирьскꙑихь сластии: и ѿ всѧкого дѣланиꙗ вьслаплꙗеть:

12. пльть и крьвь рече: ап҃ль пльтьскыꙗ страсти: и низьвлачашта ѹма вь хотѣние свое зане рече пльть и крьвь: црс҃твиꙗ бж҃иꙗ не имать наслѣдовати (1C 15:50):

13. си пльть: пишта есть чрьв꙽мь: вьнегда приближать сꙗ на мꙗ· зьлобꙋѫштеи· сьнѣсти пльтии моихь (Ps 026:02)·

14. иже ѹбо вьздрьжанием꙽   истаить пльть своѫ· гладомь заморить бѣсꙑ: и немоштьнѣишаꙗ на своѫ брань сьдѣваеть·

15. трѣбѣ ѹбо есть ꙗкоже речено: всѣми чѹвьствии вьздрьжати сꙗ зьрѣниемь· слѹхомь· обонꙗниемь· ꙗзыкомь же и· чрѣвомь: и косениемь: стѹпаниемь· нелѣпомь· и прочиими:

16. подобаеть бо вьздрьжьникѹ: всѧкоꙗ стѹдовьныꙗ сласти: и желаниꙗ вышьшѹ быти·

17. вьздрьжание   бо рачителе ꙗвѣ тѣломь сьдрави сѹт: а ѹмомь цѣли дш҃а веселꙗште: радостиѫ ꙗже кь б҃ѹ: ѹма ѿ земьныхь: ѿстѹпльшꙗ· а вышьниихь желаѫшта· вьсꙗкого сластохотѣниꙗ· тѹждї сѹште: прокое ненавистьници· страстемь: а бг҃олюбьци обрѣтаѫть сꙗ:

18. млт҃ва же ихь чиста къ гв҃и и сь анг҃лы славꙗть б҃а:

19. рекошꙗ же и книгы: вь слѣдь похотии своихь не ходи· и ѿ желаемыихь   си вьзбранꙗи· и не весели сꙗ м꙽нозѣ брашьнѣ (Sir 18:30, 32):

20. и не прѣсыштаи сꙗ вь вьсꙗкои пишти· и не разливаи сꙗ· на различьна брашьна· вь мнозѣ бо брашънѣ недѹгь бѹдеть: вьнимаꙗи же приложить животѣ (Sir 37:32, 34):

21. блаженыи же д҃дь показаꙗ сьврьшеное вьздрьжание рече: присвꙗнѹхь ꙗко сѣно· исьше и ср҃дце мое ꙗко зьбыхь сьнѣсти хлѣба моего (Ps 101:05):

22. ѿ гласа вьздыханиꙗ моего: прильпе пльть моꙗ кости моеи (Ps 101:06):

23.  и пакы зане попель ꙗко хлѣбь ꙗхь: питие мое сь плачем꙽ растварꙗхь (Ps 101:10):

24. павьль же рече: ѹмрьтвите ѹды вашꙗ земꙿныꙗ (Col 03:05)·

25. и пакы очистимь себе братиꙗ ѿ в꙽сꙗкоꙗ скврьны пльти· и дх҃а· сьдѣваѫште ст҃ынѫ вь страсѣ бж҃ии (2C 07:01): да бѹдемь цр҃кꙑ б҃а жива (2C 6:16)·

26. и петрь подадите вь вѣрѣ вашеи добрѹ дѣтель· а въ дѣтели разѹмь· а вь разѹмѣ· вьздрьжание· и трьпѣние (2P 01:05–06)·

27. трѣбѣ ѹбо есть· присно трѣзвити сꙗ и бьдѣти· и вышьниихь   искати и мѹдровати· по заповѣди г҃ни гл҃ѫшти· да бѹдѹть чрѣсла ваша прѣпоꙗсана· и свѣтильници горѹште и вы подобьни члкⷪ҇мь· чаѫштемь г҃а своего· когда вьзвратить сꙗ ѿ бракь· да пришьдьшѹ и тлькновьшѹ: абие ѿврьзѹть сꙗ емѹ (L 12:35–36)·

28. и приводить· блажени раби ти ꙗже г҃ь пришьдь обрѧштеть тако творꙗшта: амин гл҃ѫ вамь· ꙗко прѣпоꙗшеть сꙗ· и посадить ꙗ· и минѫвь послѹжить им (L 12:37)·

29.   томѹ слава вь вѣкы вѣкомь АМИН

ΛΟΓΟΣ Ϛʹ. Περὶ ἐγκρατείας. HOMILIA VI. De abstinentia sive temperantia.

1. Ἡ εγκράτεια πᾶσι μὲν ἁρμόδιος, μάλιστα δὲ τοῖς βουλομένοις Θεῷ εὐαρεστεῖν.

2. Ἐγκράτειαν δέ φαμεν σὺ τῶν βρωμάτων μόνον, ἀλλὰ τὴν περιεκτικήν· τουτέστι, τὴν ἀποχὴν πάντων τῶν ἀπηγορευμένων.

3. Δεῖ οὖν τὸν ἐγκρατευόμενον πάντα ἐγκρατεύεσθαι (≈ 1C 09:25), κατὰ τὸν Ἀπόστολον.

4. Ὥσπερ γὰρ ἀνθρώπου οἷον δήποτε ἀφαιρεθὲν τῶν μελῶν, τὸ πᾶν τοῦ ἀνθρώπου λοιπὸν σχῆμα ἄμορφον ἀπεργάζεται, οὕτω ἡ μιᾶς παρὰ μελῶν ἀρετῆς ὅλην τῆς ἐγκρατείας ἀφανίζει εὐπρέπειαν.

5. Χρὴ οὖν οὐ μόνον τὰς σωματικὰς φιλοπονεῖν ἀρετὰς, ἀλλὰ καὶ τὰς τὸν ἔνδον ἡμῶν ἄνθρωπον καθαίρειν δυναμένας.

6. Ἐγκρατείας γὰρ ἔργον ἐστὶ τὸ ἀπέχεσθαι πάσης ἀλόγων ἡδονῆς, καὶ μηδὲν παρὰ τὸ βούλημα ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ πράττειν.

7. Ἐγκράτειά ἐστι χαλινὸς ἄγχων τὴν ἐπὶ βρώματα, ἣ χρήματα, ἢ δόξαν, τοῦ ἐπιθυμητικοῦ ὁρομήν.

8. Οὐ γὰρ ἔστι τι τῶν ἀγαθῶν τίκτεσθαι ἄνευ ὑπομονῆς, καὶ τῆς γενικωτάτης ἐγκρατείας.

9. Ἐν γὰρ τῇ ὑπομονῇ ὑμῶν κτήσεσθε τὰς ψυχὰς ὑμῶν (L 21:19).

10. Ὁ θέλων οὖν κατορθῶσαι τὴν ἐγκράτειαν, συνεχώς προσευχέσθω. Ἀδιαλείπτως οὖν προσεύχεσθε (1Th 05:17), φησίν.

11. Ἡ εὐχή, καὶ ἡ ἐγκράτεια εἴργει τὸν νοῦν των κοσμικῶν ἡδονῶν, καὶ ἀπὸ πάσης αὐτὸν κακεεργίας ἀναστέλλει.

12. Σάρκα καὶ αἷμα εἶδεν ὁ Ἀπόστολος τὰ σαρκικὰ πάθη τὰ κατασύροντα τὸν νοῦν εἰς τὰ φρονήματα αὐτῶν, διὰ τὸ εἰπεῖν· Ὁτι σάρξ ἢ αἷμα βασιλείαν Θεοῦ οὐ δύνανται κληρονομῆσαι (1C 15:50).

13. Αὕτη ἡ σὰρξ τροφή ἐστι τῶν δαιμόνων. Ἐν τῷ γὰρ ἐγγίζειν ἐπʼ ἐμὲ κακοῦντας τοῦ φαγεῖν τὰς σάρκας μου (Ps 026:02).

14. Ὁ οὖν διὰ τῆς ἐγκρατείας ἐκτήκων τὰς σάρκας. λιμοκτονεῖ τοὺς δαίμονας, καὶ ἀσθενεστέρους αὐτοὺς πρὸς τὸν κατὰ αὐτοῦ πόλεμον ἀπεργάζεται.

15. Χρὴ οὖν, ὡς εἴρηται, διʼ ὅλων τῶν αἰσθήσεων ἐγκρατεύεσθαι διʼ ὁράσεως, διʼ ἀκοῆς, ὀσφρήσεως, γλώσσῆς τε καὶ κοιλίας, καὶ ἀφῆς, βαδίσματος εύπρεποῦς, καὶ τῶν λοιπῶν.

16. Δεῖ γὰρ τὸν ἐγκρατῆ, πάσης αἰτγίστης ἡδονῆς, καὶ ἐπιθυμίας ἀνώτερον εἶναι.

17. Οἱ γὰρ τῆς ἐγκρατείας ἐρασταί, ἀριδήλως τῷ μὲν σώματι ἄρτιοι ὑπάρχουσι, τὴν δὲ φρένα ὑγιεῖς, τὴν ψυχὴν τῇ εἰς Θεὸν θυμηδίᾳ εὐφραινόμενοι, τὸν νοῦν τῶν γηΐνων μὲν ἀφιστάμενον, καὶ τῶν ἄνω ὀρεγόμεν. Πάσης γαρ ἠδυπαθείας ἀλλότριοι ὄντες, λοιπὸν μισοπαθεῖς καὶ θεοφιλεῖς εὑρίσκονται.

18. Ἡ δὲ εὐχὴ αὐτῶν καθαρὰ πρὸς Κύριον, καὶ σὺν τοῖς ἀγγέλοις γεραίρουσι τὸν Θεόν.

19. Φησὶ δὲ καὶ ἡ Γραφή  , Ὀπίσω τῶν ἐπιθυμιῶν σου μὴ πορεύου, καὶ ἀπὸ τῶν ἐρίξεών σου κωλύου, καὶ μὴ εὐφραίνοι, ἐπὶ πολλῇ τραφῇ (Sir 18:30, 32).

20. Καὶ μὴ ἀπληστεύου ἐν πάσῃ τρυφῇ, καὶ μὴ ἐκχυθῇς ἐπὶ πολλῶν ἐδεσμάτων. Ἐν πολλοῖς γὰρ βρώμασιν ἔσται νόσος. ̔Ο δὲ προσέχων1, προσθήσει ζωήν (Sir 37:32, 34).

21. Ὁ δὲ μακάριος Δαυΐδ, δεικνύων τὸ τέλειον τῆς ἐγκρατείας, φησίν· «Ἑπλήγην ὡσεὶ χόρτος, καὶ ἐξηράνθη ἡ καρδία μου, ὅτι ἐπελαθόμην τοῦ φαγεῖν τὸν ἄρτον μου (Ps 101:05).

22. Ἀπὸ φωνῆς τοῦ στεναγμοῦ μου ἐκολλήθη τὸ ὀστοῦν μου τῇ σαρκί μου (Ps 101:06).

23. Καὶ πάλιν, Ὅτι σποδὸν ὡσεὶ ἄρτον μου ἔφαγον, καὶ τὸ πόμα μου μετὰ κλαυθμοῦ ἐκίρνων (Ps 101:10).

24. Ὁ δὲ Παῦλος· Νεκρώσατε τὰ μέλη ὑμῶν τὰ ἐπὶ τῆς γῆς (Col 3:5).

25. Καὶ αὖθις· Καθαρίσωμεν ἐαντοὺς, ἀδελφοὶ1, ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς, καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ (2C 7:1), ἵνα γενώμεθα ναοὶ Θεοῦ ζῶντος (2C 6:16).

26. Καὶ Πέτρος· Ἐπιχορηγήσατε ἐν τῇ πίστει ὑμῶν ἀρετὴν, ἐν δὲ τῇ ἀρετῇ τὴν γνῶσιν· ἐν δὲ τῇ γνώσει τὴν ἐγκράτειαν ἐν δrcὲ τῇ ἐγκρατείᾳ, τὴν ὑπομονήν (2P 1:5–6).

27. Χρή οὖν ἀεὶ νήφειν, καὶ ἐγρηγορεῖν, καὶ τὰ ἄνω ζητεῖν, καὶ φρονεῖν, κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ Κυρίου τήν φάσκουσαν· Ἔστωσαν αἱ ὀσφύες ὑμῶν περιεζωσμέναι, καὶ οἱ λύχνοι καιόμενοι, καὶ ὑμεῖς ὅμοιοι ἀνθρώποις προσδοκωμένοις τὸν Κύριον ἑαυτῶν, πότε ἀναλύσει ἐκ τῶν γάμων· ἵνα ἐλθόντος καὶ κρούσαντος εὐθέως ἀνοίξωσιν αὐτῷ (L 12:35–36).

28. Καὶ ἐπάγει· Μακάριοι οἱ δοῦλοι ἐκεῖνοι, οὓς ἐλθὼν ὁ Κύριος, εὑρήσει γρηγοροῦντας. Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι περιζώσεται, καὶ ἀνακλινεῖ αὐτούς· καὶ παρελθὼν διακονήσει αὐτοῖς (L 12:37).

29. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.