⁘ Ѡ ЛИХВАХЪ

1. Мира сего· чл҃ци не боу + тѧжь которꙑ остали сѧ· аще не съ прилогомь въсприимоуть вещии· ѥгда паче прѣжде длъга   въ лихвꙑ приѥмлють· ꙗко бꙑти ихъ правьдѣ начало обидѣ велицѣ·

2. и сего ради лихвоующеи· нечисти и жестоци· именоуѥми соуть·

3. мрьзъци бо соуть прѣдъ гм҃ь и чл҃кꙑ·

4. и ѿнѫдъ хрьстьꙗномъ ѿрѥчено ѥсть примꙑшлениѥ· лишвьноѥ·

5. Ꙗкоже рече про(к)· о неправьдьнѣ градѣ· не оскоудѣ ѿ поути ѥго лихва и льсть (Пс. 54:12)·

6. О правьдьнѣмь же· серебра своѥго не дасть въ лихвоу (Пс. 14:5)·

7.   И па(к) ѿ лихвꙑ· и о неправьдꙑ избавить дш҃ѧ ихъ (Пс. 71:14)·

8. Притъчьникъ же· мъножаи б҃атьство своѥ съ лихвами и прибꙑтъкꙑ· милоуѭщюмоу нищѧꙗ събираѥть ѥ (Притч. 28:8)·

9. И инъ· лихва на лихвоу· и льсть на льсть (Иер. 9:6)·

10. вѣмь азъ ѥтерꙑ ꙗко за приобрѣтениѥ лихвꙑ съ д҃шеѭ и истиноу погоубиша·

11. Законъ же повелѣваѥть гл҃ѧ· братоу си не излихвꙋи серебра· или брашьна· или вьсеꙗ пища (≈ Втор. 23:19)·

12.   И пакꙑ сребра своѥго не даси въ лихвоу (≈ Лев. 25:37)

13. и въ прибꙑтъкъ· не даждь брашьнъ своихъ (≈ Лев. 25:37)·

14. Еклисиастъ же о богатѧщиихъ сѧ лихвами· или неправьдами· сице гл҃еть· ѥсть неправьда люта ѭже видѣхъ подъ слъньцьмь· богатьство хранимо оу себе въ зълобоу ѥго (Екл. 5:12)·

15. и погꙑбнеть богатьство то въ млъвѣ зълѣ (Екл. 5:13)· а вьси дн҃иѥ ѥго въ тьмѣ и плачи· и въ ꙗрости мънозѣ и недоузѣ· и троудъ ѥго въ вѣтръ (≈ Екл. 5:16)·

16. И ап(о)лъ· такоже пооучаꙗ   тимоѳѣ· гл҃ааше· богатꙑимъ въ нꙑнѧшьнии вѣкъ запрѣщѧи не вꙑсокомоудровати· ни оупъвати на богатьство безвѣстиꙗ: нъ на б҃а даѭщааго намъ вьсѧ обило: въ наслаждениѥ благодати (1 Тим. 6:17):

17. богатити сѧ дѣлꙑ добрꙑ: благоподативомъ бꙑти: обьщъникомъ (Тим. 6:18): съкрꙑваѭщемъ себе основаниѥ добро въ боудоущеѥ: да имѫть сѧ за вѣчъноуѭ жизнь (≈ Тим. 6:19):

18. повиноуѭще сѧ оу братиѥ: божъствьноумоу ѱаниѭ:   отъстѫпимъ лютааго лихоиманиꙗ: и мрьзъкааго сего оумꙑшлѧꙗ лишвьнааго:

19. лихва бо льсти припрѧжена ѥсть:

20. И паче порьвьноуимъ доброуоумоу рьвьниѭ блаженааго закꙿхѣа гл҃ѫще съ нимь: се полъ имѣниꙗ г҃и: нищиимъ дамь: и аще ѥсмь кого чимь обидѣлъ: възвращоу четверицеѭ (Лук. 19:8):

21. да и мъі оуслꙑшимъ отъ добрѣ вѣдоущааго таинъіꙗ наша владъікꙑ и сп҃са: дьньсь   сп҃сениѥ домоу семоу бꙑсть (Лук. 19:9):

22. о хс҃ѣ исоусѣ г҃и бз҃ѣ нашемъ: ѥмоуже слава въ вѣкꙑ вѣкомъ: АМИН

 

ΛΌΓΟΣ ΙΒʹ. Περὶ τόκων. HOMILIA. XII. De usuris.

1. Οἱ τοῦ κόσμου τούτου ἄνθρωποι, οὐκ ἂν τοῦ δικάζεσθαι παύσωνται, εἰ μὴ μετὰ προσθήκης, τὰ τῶν ἐναγώγων ἀπολάβωσιν πράγματα, ὅταν μάλιστα πρὸ τοῦ χρέους τοὺς τόκους κομίζωνται, ὥστε γενέσθαι αὐτῶν τὸ δίκαιον ἀρχὴν ἀδικίας μεγάλης.

2. Καὶ διὰ τοῦτο οἱ τοκίζοντες, ἐναγεῖς καὶ ἀμείλικτοι ὀνομάζονται.

3. Βδελυκτοὶ γάρ εἰσιν ἔναντι Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων.

4. Καὶ τὸ σύνολον Χριστιανοῖς ἀπηγόρευται ἡ ἐπίνοια τοῦ τόκου.

5. Καθώς φησιν ὁ Προφήτης περί ἀδίκου πόλεως· Οὐκ ἐξέλιπεν ἐκ τῶν πλατειῶν αὐτῆς τόκος καὶ δόλος (Пс. 54:12).

6. Περὶ δὲ τοῦ δικαίου, Τὸ ἀργύριον αὐτοῦ οὐκ ἔδωκεν ἐπὶ τόκῳ (Пс. 14:5).

7. Καὶ πάλιν· Ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας λυτρώσεται τὰς ψυχὰς αὐτῶν (Пс. 71:14).

8. Ὁ δὲ Παροιμιαστής· ̔Ο πληθύνων τὸν τόκον αὐτοῦ μετὰ τόκων καὶ πλεονασμῶν, τῷ ἐλεοῦντι πτωχόν συνάγει αὐτόν (Притч. 28:8).

9. Καὶ ἄλλος, Τόκον ἐπὶ τόκου, καὶ δόλον ἐπὶ δόλου (Иер. 9:6).

10. Οἶδα ἐγώ τινας, ὅτι διὰ τὸ κέρδος τοῦ τόκου σὺν τῇ ψυχῇ καὶ τὸ κεφάλαιον ἐζημιώθησαν.

11. Ἀξίως γὰρ ὁ νόμος παρακελεύεται, λέγων· Τῷ ἀδελφῷ σου οὐκ ἐκτοκιεῖς ἀργυρίου, ἢ βρωμάτων, ἣ παντὸς πράγματος (≈ Втор. 23:19).

12. Καὶ πάλίν· Τὰ ἀργύριόν σου οὐ δώσεις ἐπὶ τόκῳ (≈ Лев. 25:37).

13. Καί· Πλεονασμῷ οὐ δώσεις τὰ βρώματά σου (≈ Лев. 25:37).

14. Ὁ δὲ Ἐκκλησιαστὴς περὶ τῶν πλουτούντων ἐκ τόκων, ἢ ἐξ ἀδικιῶν, οὕτως διαγορεύει· Ἔστιν ἀῤῥωστία δεινὴ, ἣν εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον, πλοῦτον φυλασσόμενον τὸ παρ' αὐτοῦ εἰς κακίαν αὐτῷ (Екл. 5:12),

15. καὶ ἀπολεῖται ὁ πλοῦτος ἐκεῖνος ἐν περισπασμῷ πονηρῷ (Екл. 5:13), καί γε πᾶσαι αἱ ἡμέραι αὐτοῦ ἐν σκότει, καὶ ἐν πένθει, καὶ ἐν θυμῷ πολλῷ, καὶ ἀῤῥωστίᾳ, καὶ ὁ μόχθος αὐτῶν εἰς ἄνεμον (≈ Екл. 5:16).

16. Ὁμοίως καὶ ὁ ̓Απόστολος παραινῶν Τιμοθέῳ ἔλεγεν· Τοῖς πλουσίοις ἐν τῷ νῦν αἰών παράγγελλε, μὴ ὑψηλοφρονεῖν, μηδὲ ἠλπικέναι ἐπὶ πλούτου ἀδηλότητι, ἀλλ’ ἐπὶ Θεῷ τῷ παρέχοντι ἡμῖν πάντα πλουσίως, εἰς ἀπόλαυσιν (1 Тим. 6:17), ἀγαθοεργεῖν,

17. πλουτεῖν ἐν ἔργοις καλοῖς, εὐμεταδότους εἶναι, κοινωνικοὺς (Тим. 6:18), ἀποθησαυρίζοντας ἑαυτοῖς θεμέλιον καλὸν εἰς τὸ μέλλον, ἵνα ἐπιλάβωνται τῆς αἰωνίου ζωῆς (≈ Тим. 6:19).

18. Πειθόμενοι οὖν, ἀδελφοί, τῇ θείᾳ Γραφῇ, ἀποστῶμεν τῆς δεινῆς πλεονεξίας, καὶ τῆς βδελυρᾶς ἐπινοίας ταύτης τῶν τόκων.

19. Ὁ γὰρ τόκος, τῷ δόλῳ συνεζεύχθη.

20. Καὶ μᾶλλον ζηλώσωμεν τὸν καλὸν ζῆλου τοῦ μακαρίου Ζακχαίου, λέγοντες σὺν αὐτῷ· Ἰδοὺ τὸ ἥμισυ τῶν ὑπαρχόντων μοι, Κύριε, τοῖς πτωχοῖς δίδωμι. Καὶ εἴ τινός τι ἐσυκοφάντησα, ἀποδίδωμι τετραπλοῦν (Лук. 19:8)·

21. ἵνα καὶ ἡμεῖς ἀκούσωμεν παρὰ τοῦ εὖ εἰδότος τὰ κρυπτὰ ἡμῶν Δεσπότου καὶ Σωτήρος· Σήμερον σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ ἐγένετο (Лук. 19:9).

22. Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.