Анотация на учебната дисциплина:

Водеща е идеята, че един филмов жанр – уестърнът – постоянно се подхранва и дава нов живот на митове. Тези митове, най-малкото защото киното е сравнително ново изкуство, вече съществуват в наративна, дори в някаква литературна форма. В този смисъл обаче те нямат толкова пряко съответствие на нивото на фабулата, колкото лежат заровени като архетипове. Киното пък,  от своя страна, ги преразказва, цитира, транспонира ги между различни култури и – което е особено важно за този курс – съдейства за върху формирането на политическа психика, на мотивацията и на утопизма в съзнанието на публиката.

Настоящият курс не е посветен тясно или исторически на жанра уестърн, отбягва традиционните схеми на структуралисткия подход, който разкрива в него стабилни и прости схеми, също така се противопоставя на третирането му само като масова култура или политически инструмент.

На базата на подбрани теми курсът се спира на ключови теми, които черпят сила от митове и създават модели за постигане на индивидуална идентичност и на групов интегритет.

№

Тема:

Хорариум

1.

Теоретичният обрат през 50-те год. на ХХ в. в отношението към уестърна.

1.1.   Тематизираното на „Запада”: „девствената земя”, „градина или пустиня”, фронтиерите, Европа и Западът.

1.2.   Жанрът уестърн и нестихващият интерес на киното към него. Защо?

1.3.   Разказът като средство за социален интегритет и идентичност.

2

2.

Авторитетът. Кой трябва да управлява?

2

3.

Обсъждане и дискусия на филм, в който има напрежение между поколения, между бащинска власт и пълнолетие.

2

4.

Общност и различия. Реални и имагинерни общности. “That’ll be the day”.

2

5.

Обсъждане и дискусия на филм, в който изпъкват обществените различия и се проблематизира разпадът или сплотяването на общността.

2

6.

 Закон и ред. Факти и легенди. “When the legend becomes a fact, print the legend”

2

7.

 Обсъждане и дискусия на филм, в който се сблъскват силата на закона и правото на силата, но се набляга на и на рецепцията, на „историята на въздействието” на случилото се.

2

8.

 Труд и развлечения. Легитимни и нелегитимни дейности. “You show me an old cowboy, a young cowboy or an in between cowboy with more than a few dollars in his poke and I'll show a cowboy that stopped being a cowboy and robbed banks… Well, let's rob us a bank… It'll be safer than getting married.”

2

9.

 Обсъждане и дискусия на филм, в който се обръща внимание на труда. Кой труд е почтен, кой – рентабилен? Героизъм vs. труд: героят на труда и трудът на героя. Смисълът на забавленията и на „свободното време”.

2

10.

Неуместността на героя. Доведеното дете на своето време.

2

11.

 Обсъждане и дискусия на филм, в който героите не са на мястото си, след като е изтекло времето, за което са били предназначени.

2

12.

Употребата и злоупотребата с жените във уестърна. “You better not cut up nor otherwise harm no whores! Or I'll come back and kill every one of you sons-of-bitches.”

2

13.

Обсъждане и дискусия на филм, в който женската тема има или важно централно място.

2

14.

Културният пренос и уестърнът.

2

15.

Обсъждане и дискусия на филм, в който уестърнът черпи от друга култура или подхранва чужда култура.

2

№

Тема:

Хорариум

1.

Разпределение на темите.

1

2.

Червената река (1948): прожекция и дискусия.

2

3.

Търсачите (1956): прожекция и дискусия.

4.

Човекът, който застреля Либърти Валънс (1962): прожекция и дискусия.

2

5.

Бродяги (1971): прожекция и дискусия.

2

6.

Балада за Кейбъл Хоуг (1970): прожекция и дискусия.

2

7.

Непростимо (1992): прожекция и дискусия.

2

8.

Прах (2001): прожекция и дискусия.

2